Skipnavigation Virtuelles Museum zur Geschichte Mecklenburgs und Vorpommerns

Springe direkt zu:

Menü öffnen

Religia 1350 - 1400

Bild
Nagrobek księdza Bernharda Stenbrinka w Rostocku z 1388 roku.

Podczas, gdy niższa warstwa duchowieństwa wyrzekała się samych siebie, służąc zwykłym ludziom, sam Kościół zastygła w debatach doktrynalnych, a wyższa warstwa duchowieństwa stawała się coraz bardziej z sekularyzowana. Inkwizycja wyłoniła się jako szczególne narzędzie władzy z jej procesami przeciwko domniemanej herezji, czarownicom i czarownikom. W wielu przypadkach dotyczyła ona również wciąż żywych tradycji przyrodniczo-religijnych dawnych Słowian, które określano mianem "zabobonu".

Grabplatte für den Mönch Albert Schinkel im Kloster Eldena, 1397
Płyta nagrobna mnicha Alberta Schinkela w klasztorze Eldena z 1397 roku.

Podczas, gdy niższa warstwa duchowieństwa wyrzekała się samych siebie, służąc zwykłym ludziom, sam Kościół zastygła w debatach doktrynalnych, a wyższa warstwa duchowieństwa stawała się coraz bardziej z sekularyzowana. Inkwizycja wyłoniła się jako szczególne narzędzie władzy z jej procesami przeciwko domniemanej herezji, czarownicom i czarownikom. Inkwizytor Petrus Zwicker w latach 1392-1394 w Szczecinie kazał w masowych procesach kazał stracić przynajmniej 443 Waldensów. Procesy w wielu przypadkach dotykały także wyznawców wciąż żywych tradycji przyrodniczo/religijnych Słowian, które powszechnie określano jako zabobony.